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第三课门徒与圣洁生活  

2014-05-19 16:13:30|  分类: 新生命课程 |  标签: |举报 |字号 订阅

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造就门徒时间3点

 

*学习目的*

 

1.认识圣洁生活的重要性及其含义;

 

2.清楚圣洁生活的范围几追求圣洁的途径;

 

3.了解圣洁生活所带来的个方面的影响。

 

*属灵作业*

 

1.预先查圣经,并熟练使用它。

 

2.利用早晨和其他的时间做灵修。

 

3.背诵经文(55)肋19:1-2

         (56)提后2:21

4.课前思考题:

 

你认为什么是圣洁生活?

 

若你过圣洁生活,在你周边会产生那些影响?

 

第三课 门徒与圣洁生活

 

一个农夫、播种、施肥和耕耘----但心里明白最终的结果是依靠一种大于他的力量。他知道他不能使种子发芽,也不能制造雨水和阳光来滋润使作物成长,他必须依靠神赐下这一切条件才能有大丰收。

 

然而,那个农夫知道,除非他努力从事犁田、播种、施肥和耕耘,他不可能在收割的季节有所收获,虽然神白白赐下很多恩典,但只有在他完成分内的责任时才有成果。

 

耕种是农夫与神之间的联合历程,神会做的,农夫做不了;农夫该做的,神不会插手。

 

追求圣洁是神与基督徒之间的联合过程,不靠神的工作,没有一个人的生命能得到任何程度的圣洁。然而,我们若不努力完成分内的工作,也同样达不到圣洁。

 

神对我们的救赎工作,内容极其丰富。除创世之前的拣选之外,还有重生、称义、成圣、得赎、永享荣耀等等。作为基督的门徒,我们在成圣的过程中,应当追求圣洁生活,因为这是神对我们的要求,也是我们应尽的责任。

 

一、圣洁生活的重要性

 

1.神的圣洁

 

但要像那召叫你们的圣者一样,在一切生活上是圣的,因为经上记载:『你们应是圣的,因为我是圣的。』(彼前1:15-16)

 

 

神是圣洁的,我们蒙主召叫而成为属神的人当然也要圣洁。我们未得救赎,是我们还生活在罪恶中,并且将来还要死在罪中。但现今已经蒙了神的救赎,就不再活在罪中,是已经离罪归主了。因此,我们在神面前所站的地位就是圣洁的,所以在生活中也要圣洁。

 

2.基督的圣洁

 

所以耶稣要用         叫百姓      ,也就在城门外受苦。  这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。  (来13:12-13)

 

但你们得在       里是本乎 神, 神又使他成为我们的智慧、公义、      、救赎。(林前1:30)

 

我为他们的缘故,自己         ,叫他们也因真理      。(约 17:19)

 

 

因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样;只是他       。(来4:15)

 

基督为了我们,忍受并胜过各种试探,为我们留下了圣洁生活的榜样。作为基督的门徒,效法基督,追求圣洁生活,是基督对我们的要求。

 

 

3.门徒的圣洁

 

你们要追求与众人和睦,并要追求       ;非       没有人能见主。(来12:14)

 

神是圣洁的,我们蒙召属主的人当然也要圣洁。我们因耶稣宝血的洗涤已经在神面前算是圣洁了,然而,在日常生活中难免沾染污秽。因此,需要努力在圣洁的路上往前追求,随时检讨自己,除去身心一切的污秽,无暇无疵地站立主的面前。

 

二、圣洁生活的含义

 

圣洁的根本要义是——无论人或物,分别、分开而归于神。一般人认为圣洁与定罪有关。圣洁与其说是与“污秽”相对,不如说是与“世俗”相对。一方面,圣洁生活是指在神、在人面前,道义及道德上都无可指摘的生活,另一方面,圣洁特别强调脱离罪而将自己献给神,既“分别给神,行为合乎已如此分别之人。”门徒的圣洁生活是:

 

1.分别为圣的生活

 

神召我们,本不是要我们       ,乃是要我们           。(帖前4:7)

 

 

2.恢复神的形象的生活

 

你们学了基督,却不是这样。如果你们        ,           ,          ,就要     你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新,并且        ,这新人是照着          造的,有真理的仁义和       。  (弗4:20-24)

 

3.活出基督的生活

 

照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫    在我身上照常显大。因我           ,我死了就有益处。(腓1:20-21)

 

 

4.充满圣神能力的生活

 

神能照着运行在我们         ,          成就一切,超过我们               。(弗3:20)

 

5.享受真正自由的生活

 

基督     了我们,叫我们       ,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。(加5:1)

 

 

6.渐渐成圣的生活

 

我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说:你们从前怎样将肢体献给         奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给    作奴仆,以至于      。(罗6:19)

 

         。这新人在知识上渐渐更新,正如           。(西3:10)

 

*称义与圣洁生活的区别* 

1.称义挪去人和神之间的阻碍,使罪人恢复与神的交通,重享神儿女的地位。圣洁生活的目的是挪去罪对人性的污染与影响,是罪人重新获得行善的能力,得以效法基督。

2.称义是在罪人身外发生的,是基督审判台前的宣告,只能改变罪人在神面前的地位,对罪人的本性不能有实质的改变,圣洁生活与成圣则是在罪人身内发生的,并逐渐影响,改变他的身心灵各方面。

3.称义是瞬间既成的事,并且一劳永逸,不需要重复,也不是一个过程,一次称义就永远称义,也无程度之分。但圣洁生活与成圣却是一个过程,天天都在进行,有程度之别。

 

4.虽然称义和圣洁生活都是赖耶稣基督在十字架上代死的功劳,但促成这两件事的主因却有不同。称义是圣父宣布罪人为义,而圣洁生活则是圣神在罪人身上的工作及信徒努力追求的结果。

 

 

 

  

三、圣洁生活的操练

 

1.圣洁生活的范围

 

当我们思想圣洁生活的操练这一题目时,首先让我们考虑圣洁生活涉及的范围,好使我们各就各位,按着神所定的目标逐一操练。

 

(1).思想的圣洁

所以你们若真与基督         ,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。你们要        ,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在 神里面。            ,他显现的时候,你们也要与他一同              。  (西3:1-4)

 

因为你们        ,都是 神在你们心里运行,为要成就他的美意。凡所行的,都不要      、       , 使你们         ,           ,在这弯曲悖谬的世代,作           。你们显在这世代中,好像明光照耀,  (腓2:13-15)

 

当神创造人类时,给人以思维力、意志力、思考力。但当人堕落后,这一切被罪所玷污,思想也停留在满足短暂的、肉体的需要层面。追求圣洁生活的门徒应该让自己的思想受真理的约束,并让它们完全属于神。

 

(2)言语的圣洁

只是要弃绝那        和           ,在       上操练自己。操练身体,益处还少;惟独       ,凡事都有        ,因有今生和来生的应许。  (提前4:7-8)

 

原来我们在许多事上都有      ;若有人在            ,他就是          ,也能勒住自己的全身。(雅3:2)

 

 

思想经过追求圣洁的操练,必然在外在的言语上也会带来质的突变,与过去污秽无益的言语断绝,而只说造就人的话,从而与新造的人这一身份相符。

 

(3)行为的圣洁

 

神的旨意就是要你们         ,           ; 要你们各人晓得怎样用          守着            ,(帖前4:3-4)

 

我是          ,            ,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(林前9:27)

 

追求圣洁不只是内在的事情,除了要在思想、言语上操练圣洁之外,也当在外在的行为上操练圣洁。基督徒在世上作盐作光,是通过他的行为才能作到,尤其是在现代充满不虔敬的环境里,圣洁的行为是基督徒有力的见证途径。

 

2.圣洁生活的追求

 

(1).常常渴慕圣洁

 

人若      ,脱离         ,就必作         ,成为      ,           ,预备行各样的善事。(提后2:21)

 

(2).不断认罪悔改

 

我们若认        , 神是信实的,是公义的,必要         我们的罪,        我们一切的不义;(约一1:9)

 

(3).不住祈求

 

你们中间若有缺少智慧的,应当     那厚赐与众人、也不斥责人的 神,主就必       他。只要凭着       求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。  (雅1:5-6)

 

 

(4).献身过圣洁生活

 

你们从前怎样将肢体      不洁不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体       义作奴仆,以至于成圣。(罗6:19)

第三课门徒与圣洁生活 - 星光点点 - 星光点点

 

 

 

死←作罪的器具←罪←献           献给→神→作义的器具→永生

 

 

 

 

(5).凭信心得到确据

 

你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的      为粮;  又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。 当将你的事       耶和华,并倚靠他,他就必       。 他要使你的      如光发出,使你的公平明如正午。(诗37:3-6)

 

亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当        ,除去       一切的污秽,敬畏 神,        。 (林后7:1)

成圣道路

因信称义(过去)

因信成圣(现在)

因信见主(未来)

得救(算为无罪)

得胜(脱旧穿新)

得荣(见主象主)

在基督里,神看我们为完全圣洁(林前6:9-11)

在经历上我们向着完全圣洁的目标渐渐靠近,更像耶稣基督(罗8:28-29,12:1-2,彼后3:4)

与主相见,并完全活出基督圣洁形象(约一3:2,帖前3:4)

 

 

 

 

 

 

 

四、圣洁生活的影响

 

一个人追求过圣洁生活,将在各个方面带来影响,个人方面,他的行为与他蒙召的恩典相称,从而更能讨神的喜悦;家庭方面,因着他圣洁生活,不进家人受影响,他的后代也更蒙神的祝福;教会方面,能激发周围的信徒更加爱主、追求圣洁,从而使教会成为属灵的教会;社会方面,因着基督徒的圣洁生活,会让更多信徒看见圣洁的神,从而归向神。

 

1.个人方面

 

所以,你们既是        、           的人,就要存(注:原文作“穿”。下同)    、      、     、    、        的心。(西3:12)

 

2.家庭方面

 

因为不信的丈夫就因着妻子         ,并且不信的妻子就因着丈夫         (注:“丈夫”原文作“弟兄”)。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是         的了。(林前7:14)

 

不可跪拜那些像;也不可事奉它,因为我耶和华你的 神,是忌邪的 神。恨我的,我必      他的罪,自父及子,直到       代; 爱我、守我诫命的,我必向他们发       ,直到       。  (出20:5-6)

 

3.教会方面

 

你们来到主面前,也就像    ,被建造成为      ,作        ,藉着       奉献 神所悦纳的灵祭。(彼前2:5)

 

4.社会方面

 

 惟有你们是被           ,是有          ,是           ,是           ,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。(彼前2:9)

 

*应用*

 

1.过圣洁生活对我与神之间的关系为何如此重要?

 

——————————————————————————

 

2.操练圣洁生活对我会有哪些方面的帮助?我要如何实践在生活中?

 

——————————————————————————

 

3.在我的同工中,在圣洁生活的操练上,有哪些好的榜样可以去学习?

 

 

圣徒处世格言

以敬畏神为立身之基,以爱邻舍为处世之法。待人要绝对诚实,律己务十分严正。贫贱的时候不谄媚,富贵的时候不骄傲。不心存嫉妒,见人得好处便与人同乐;不幸灾乐祸,见人遭患难便代人分忧。与人同处看见利益自己不要向前奔跑,和人共事遇见危害自己不要向后退缩。自己负了别人要认罪赔偿,别人负了自己要宽容赦免。自己待别人有好处当看为本分,别人待自己有好处当认为恩德。经手的财物不分多寡当廉洁不苟,交接的朋友无论男女要正大光明。不轻易对人允诺,允诺后必须努力实践;不随便向人借贷,借贷了必须及早偿还。敬自己的尊长,也敬别人的尊长;爱自己的孩童,也爱别人的孩童。见别人有长处当奉为楷模,见别人有短处当引为鉴戒。约束自己的性情不急躁发怒,谨慎自己的嘴唇不轻易开言。不能证实的话不要传,不敢见人的事不要作。见别人有财物不要妄起贪念,见别人遭困难不可袖手旁观。不要在人面前奉承恭维,不要在人背后批评论断。为人作事要殷勤尽忠,与人交接当坦白正直。嫉恶如嫉蛇蝎,慕义如慕珍宝。宁损失金钱不损失信用,宁舍弃性命不舍弃节操。不遮掩自己的过失,不夸耀自己的优点。言谈举止处处有礼貌,身体衣履时时要清洁。惹人憎的事不要作,讨人厌的话不可说。烟酒赌博皆当戒绝,妖冶装饰务须屏弃。事事为别人设想,处处求荣耀主名。

                                                         -------王明道

 

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