注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

星光点点

天上星,亮晶晶,永灿烂,长安宁

 
 
 

日志

 
 
关于我

聪明女人,三分流水二分尘,幸福女人,三分娇弱二分嗔,优雅女人,三分风情二分静,知性女人,三分理性二分灵。

网易考拉推荐

【主内文章】讲道指南(二)  

2013-06-04 22:07:34|  分类: 讲道集 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

【主内文章】讲道指南(一) - 星光点点 - 星光点点

   第三章 释经讲道

 
前言
  这是阐释一段经文的艺术。阐释就是解释和说明,仔细分析一件事情。
  例如你决定读约翰福音,逐章逐节读。从第一章开始,你便逐节解释和说明其意义。
  你可以每周读一章,这样,经过一段时间,便能读完整卷书。
  这是教授圣经的最好方法。这方法有很多好处,是值得培养的。以下是一些明显的好处:
  1.是本乎圣经的方法
  耶稣经常采用这个方法。他会选用一段旧的经文,然后向听众解释其意义。
  彼得在五旬节那天也用同样的方法。他选择一段讲及大卫的旧约经文,向会众说明其真正意思。他小心指出这些经文的预言性含意,是指向基督的,亦证明他是弥赛亚。
  我们又发现,在使徒行传第7章,司提反也用释经讲道法。
  2.培养讲圣经的传道人和以圣经为中心的会众
  阐释圣经可保证你的事奉有丰富的圣经内容。当你逐章逐节阐释时,你的会众会被神的道所充满。
  3.邀请圣灵加力
  神的灵必同意神的道(
约壹 5:7),因此,讲道内容越是出自圣经,宣讲时就越有圣灵的膏抹。圣灵乐意证明神的道,他多次用神迹和异能来证实(可 16:20)。
  4.增强人对圣经的兴趣
  你越是与人分享圣经,他们便会更加渴慕。很快,他们便会自行深入研究,他们的生命也会得到改变。神的道使他们更刚强有力。你的会众变得以圣经为中心。 
建议步骤
  1.小心选择一段合用的经文
  所选经文必须能把生命的力量带给听众。不要选择一些只有你自己感兴趣的课题,或一些会引起争论和分裂的题目。
  神要你成为管子,借你向他的百姓传讲他的道。你因此有责任代表神的百姓揣摩神的心意,这些百姓是神托管给你的。这样的事奉,是神给人类最大的权利,也是最叫人战兢的责任!
  2.找出与神的子民当时处境有关的题目
  神总会有"当时的真理"要讲给他的子民听(
彼后 1:12)。神对他的子民的旨意是不断渐进和发展的。他对每一个信徒群体都有一个特定的旨意。
  每个教会都当按照神所定的旨意前进。要完成神的旨意,便得有人把神特定的真理的道,不断的传给他们。
  有时这样问自己会很有用:“如果这次是我最后一次向他们讲道,那么什么是他们最需要听的,又是最重要的呢?”
  存着这个意念讲道,对你会很有帮助。这样会确保你的信息能帮助神的百姓按着神的旨意成长。
  3.从不同的角度细读经文
  重复阅读几遍,直到念熟。然后逐节小心研究。任何与该段经文有关的经文,都要一并研读。
  若有参考书,也要查阅。不过,最重要的是敞开你的心,对圣灵要与你分享的任何意念敏锐。
  4.要彻底明白经文的中心思想
  要找出经文的主旨。圣灵默示这段经文的时候,他想要传递什么信息?这个教训的中心思想是什么?神借这段经文要向他的子民说些什么?
  5.心中要有明确目标
  你的目标必须与神的一致。
  找出神要透过这段经文传达的信息,你的任务是要忠于这个意念,因此,你整个人得投入信息当中。
  单是大脑明白神的话语并不足够,你要感受神所感受的。神盼望把他的心灵和思想一并传递,所以,他的道要流通你的心灵和思想。
  你是神的器皿,将他的信息传达给他的子民。你是神的传声器!
  你蒙召不是为了与人分享自己的心思意念。你蒙召乃是要把神的心思与人分享。这个意识当成为你的动力,驱使你讲道。
  6.谈个人的经验
  要有效地传讲真理,你要先让神在你的生命中工作。
  很多讲道者只传讲理论,他们讲的是空洞的陈腔滥调。你要传讲“重生的经历”,除非你自己有这个经验,否则是很难令人信服的。
  要有效地与人分享,你必须自己先亲身经历过。传道人蒙召是要作活的书信,他不单只要传讲真理,更要身体力行证明所讲的。他要成为自己所传讲的话的榜样。
  7.要有意义
  释经就是要“找出真正的意思”。你的责任是要尽你的所能,深入浅出的把经文的真正意义向会众说明。
  要竭力使主题浅白,这就是耶稣所作的,他的事奉之所以如此有能力和有效,就是这个原因。他把一些很深的问题浅白地解说。
  现在很多讲道者却与耶酥背道而驰。他们把很浅易的真理,讲说得深奥复杂,叫人难以明白。记住:越浅白越好!
  8.要实际
  要清楚指出你的信息实际的应用。在基督徒当中,最大的危险就是“太多知识、太少行动。”
  很多基督徒听道多年,他们的生命却少有改变,或甚少实行所听的教导。
  不要单单讲道便感到满足。你的结论要清晰明确,提供一些可行的建议,让信徒可以有意义地回应神。
  提供一些计划来跟进你的信息。透过这些计划,会众不单可以听道,也可以学习行道!
搜集有关资料
  除了查考经文,我们还可以搜集些什么有关的资料?以下的问题或许对你有帮助:
  1.以前曾否听过或读过与这个主题有关的资料?
  要想一想,或许以前你曾读过一本好书与这题目有关。是哪一本书?它说什么?要仔细的想,直至记起为止。
  或许你以前曾听过别人讲这个题目。他们说什么?他们如何表达?很多时,他们所说的会成为你脑海里的种籽思想,由此衍生出一连串新的思想。
  2.圣灵曾就这个主题给过我什么启示?
  平时做的笔记现在有用了。
  可能在数月前或数年前,神曾给你一些与这个主题有关的启示和亮光,那时你若没有把它们记下,现在可能记不起来了。
  如果你平时灵修时有做笔记,现在就可以重温圣灵曾经启示你的真理。
  如果你平时没有做笔记,现在要找一个安静的地方想一想,要不受骚扰。默想会帮助你想起圣灵教导你的真理。
  3.我以前观察到的事物,有没有与这题目有关的?
  很多时,我们曾观察的事物能给我们思考的课题投下亮光。一些我们忆起的往事,往往能阐明我们现在正思考的真理的某些方面。
  有时,我们从自然界观察到一件事,能印证神话语中的一个原则。
  自然界的实例往往能给圣经带来亮光。非洲的传道人便精于此道。他们爱用自然界的实物来说明圣经真理,我很喜欢听他们讲道。自然界的神也是圣经中的神!
  4.针对这个题目曾否有过什么意念?
  我们过去很多与某题目有关的意念,如今都埋藏在我们的潜意识中,借着沉思默想把它们发掘出来吧。
  我们安然坐下,把思念集中在圣经上,一些深埋的意念便会再度浮现。我常对学生说:“要用你的记忆力回想过往的启示,这样做不会破坏,只会增强你的记忆。”不要害怕这样做。
  安坐和集中精神,定意要记起过去的意念,叫它们重现脑海中。
  5.咨询什么人,或参考什么资料?
  与别的传道人讨论一个圣经题目,总是令人鼓舞和有价值的。若有这样的机会,切勿错失!这种经验对大家都有益处。
  传道人每次聚在一起都当这样做。一同讨论造就性的圣经课题,这样对培养真正团契和合一很有益处。我对我很多传道人朋友未能拥有参考书而感到难过,但你们都有朋友!
  应彼此分享知识和经验。透过讨论和常常交谈,分享你们的圣经知识吧,不要浪费你们共聚的黄金机会。 
准备资料
  找到了一段合用的经文,可用以下的方法处理:
  1.诚实地探讨
  应摒除对这课题已有的任何成见:思想要开放,没有偏见地接受和学习新事物。
  有人这样说:“我们若真的想在灵里长进,便得阅读那些我们未在其下划线的经文。”
  很多时候,我们被一些固有的概念影响,以致故步自封。我们务要持开放和坦诚的态度对待神的话语,切勿被自己的宗教传统蒙蔽,而只能看到一些我们目前相信的,却把神的话废了或变为“无效”(参可7:13)
  你肯定还未得到神要给你的全部知识,因此你要作好准备,学习神要与你分享的新的真理。
  2.彻底调查
  分析该段经文。提问题!把它分成不同的部份来彻底查验。这样做时,要把你的心思向圣灵敞开,期望从神那里得到新的想念和启示,亦要分辨一些以前没有留意的真理。
  神的话就象个矿井,你挖得越深,就越能得到宝贵的矿藏。许多人只在表面掘一下便感到满足,他们的结论是肤浅的。他们只能与人分享一些大家都知晓的事物。
  有效教导的秘诀是:查考一些人还未知道的真理。这样你便可与人分享新鲜和能更新人的真理。
  3.进行一些创新的思考
  切勿让自己的思念变得因循,应倚靠圣灵光照你的心思。可以肯定的是,圣灵会与你分享一些你从未知道的事。
  用圣经其他部份来察验你所得的新意念,“真理”是不会与圣经启示的全盘真理相违背的。也不妨与其他传道人一同察验;但要找一些圣经知识比你丰富的人,而不是只找那些看法和你一样的人!
  不要害怕创新的意念,让圣灵的风吹掉你脑子里的蜘蛛网!
  4.创意的探讨
  神是创造者,他的话是创造的话。凡被造的,都是神借他的话作成的!神的道不应受束缚,它仍然是创造和有大能的。神的话语一旦在蒙救赎的人的心里释放时,便能创造和改变。
  要晓得神的话的创造力量,是要以信心和期待的心处理的。要记住,神的话是满有创造能力,是你没法明白的。它能成就的是超乎你所想象的。
  记住,神的话语是神迹的话语。神在他的话里,他的创造能力也在其中。你的职事是要把这个创造能力释放到听众的生命中。
  5.建设性地看待
  记住,你是与神同工,你的工作是要建设,不是拆毁。在神的权柄下,你的工作是要建立基督的身体,因此,你的信息是要有建设性,而不是破坏性的。
  很多时,你的信息发人心省,叫会众感到扎心和懊恼,他们的后应是破碎、流泪。那么你要怎样对待他们呢?
  让我们看看以斯拉和尼希米的例子(尼8:5~12)。 神给被掳归回的人一个沉重的信息。他们听了律法的解释之后,知道自己在被掳时,离神的律法有多远。
  
  这样叫他们痛哭,面伏于地真挚地悔改。先知们让他们这样做了一会儿,便吩咐他们不要再哭泣哀伤,要振作起来,又对他们说:“去吃……喝……你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”(
尼 5:10)
  不要常常谴责信徒,你最终的目的是要建立、坚固和造就他们,要达到这个目标,你要有建设性地服事。
  6.用一个比较的方法研读
  要拿经文互相比较,也要按全本圣经的脉络来解释。这样做,就要对整本圣经有充分的的认识。你要恒常研经:“要讨神的喜悦,作个无愧的工人,正确地应用真理的道。”(提后2 :15,另译)
  7.实际的结论
  凡有效的讲道和教导,都要有一个实际的结论和应用。事奉不只是叫人得知识,乃是要塑造人的生命。你的结论必须可以行出来。向听众建议一些有意义的回应。会众是需要对你所传讲的道作出回应的。
释经讲道
  1.叫会众翻开你要讲论的经文。
  2.你若是计划解释某章圣经,把它读给会众听。或许可以请会众与你一起轮流诵读。
  3.说出主题 解释你会怎样处理,交代目的和意图。这样,会众便与你配合。他们明白你的内容,知道你的进展。
  4.然后,你或想再逐节把整章重读一次,给每节合宜的注释。
  七个原则
  现在,我想向你介绍七个原则,它们对释经讲道尤为重要。把它们牢记,解释神的道的时候,尽量运用这些原则。
  1.清晰
  力求注释叫人容易明白,千万不要故作深奥。有效释经讲道的目的,是尽量使有关经文叫人容易明白。
  不要自作聪明,炫耀知识。务求让听众容易抓住你的重点。用这方法把生命粮擘开。
  2.前后一致
  你的注释必须要和主题一致,避免离题。忠于主题能加深听众的印象。
  不用忧心会出现重复的话。要把真理种在听众的心里,某种程度上的重复是需要的。
  3.连贯性
  连贯就是连结在一起的意思,因此务要确保思路清晰连贯。一个说话不连贯的人,往往叫人无法把他表达的思想连贯起来。
  设法使你表达的概念有明显的连贯性,不要从一个意念跳到另一个意念。要清楚简洁,使你的各个概念互相补充,好好地把它们连接起来。
  4.连续性
  又要有清楚的思路。你的陈述应是不断把你的听众引到你已定的目标去。每一点应与上一点承接。
  你的解释必须流畅地逐点进发,且要连贯和恰当地发展,顺畅地朝着最终目标推进。
  5.简洁
  务要简单扼要,宁可让听众希望你继续宣讲,也比他们希望你早点结束好。
  切戒为讲道而讲道,避免养成“长气”的习惯。这样做只会令听众感到沉闷。有人曾给讲道者这样的忠告:
  站立!开口!闭口!
  6.全面性
  这点与前面所述的力求简洁看起来似乎有点矛盾。请留意,全面性是指尽量、充分地处理课题,所以两者是不会有冲突的。
  当然,最理想的是一方面能够全面地处理有关课题,另一方面又能保持简洁。
  保持全面性不等于长篇大论,令听众感到厌烦。要设法在两者之间取得平衡!
  7.结论性
  这点最重要。你所讲的道结论是什么?要带出什么结果?你的话要成就什么?
  一开始,便要让你希望得到的结论掌管你的思路,叫你自己一直朝这结论推进。带着信心事奉,期待神实现他的目标。
  记住,达到已定的目标不是你的责任,这是神的责任。你要定睛在神身上,不要看人。有信心地期待神增添人数。

第四章 人物讲章  


前言
  我在上面提过,这种讲道主要是从一些圣经人物的生平吸取教训。我们要仔细研究这些人物,才能从他们的生平学习。
  圣经的其中一个特色,就是这些人物的事迹都是如实的记录。作者没有只显示那些人物的长处和美德,而掩饰他们的缺点。很多圣经中的英雄都有人性的软弱,我们都知道他们和我们一样,都是有血有肉的人。他们跟其他人一样遭受同样的试探;很多时候,他们的反应,与今日一般的基督徒并无分别。
  整部圣经中,只有一位真正完全的人,就是人子耶稣基督!甚至那些信心伟人也不外是人。这一点可帮助我们与他们认同。
  解释从这些人的生平学到的真理,是一种艺术,是牧师有果效的一种讲道方式。
  这类讲道涉及人生真实的一面:有坚强和软弱的时候。从先贤的挣扎、得胜和失败,我们可以学到很多宝贵的功课。
  他们是我们的鉴戒,叫我们可以从中学习,而不用从自己痛苦的经历中学习。
  开始传记式讲道,你可以先研究一些圣经伟人,例如亚伯拉罕、摩西、约书亚、大卫、保罗和彼得。这些人的生平事迹显明了神在人类当中的工作。我们可以从这些人的生平学习很多功课。
  圣经的记载不乏一些伟大的女性,她们的生平也有特殊的信息可供传递。
  先读那些人物的出生,找出他们的名字的含意,因为大部份圣经的名字都是很有意思的。然后研究他们成长的背景,特别留意神在他们生命中的计划。
   -- 神要透过他们成就什么?
   -- 神怎样向人透露自己的计划?
   -- 那些人的反应怎样?
   -- 我们可以从神对他们生命的对付学到些什么?
   -- 有没有什么危险是我们要警惕的?
   -- 他们成功的秘决是什么?
   -- 他们的结局如何?
  从这些伟大人物身上,我们可以学到很多功课。
示范
  让我们粗略地研究大卫的生平,作为传记式讲章的示范。
  题目:大卫 -- 合神心意的人(
徒 13:22)
  
  
  引言
  他名字的意思是"神所爱的人"。他被称为合神心意的人。为什么神这样称呼大卫?究竟是什么取悦神的心?明显地,这人身上有很多我们可以学习的地方!
  甲、合神心意的人
   -- 大卫在神的心中有特殊地位
   -- 神这样喜悦一个人是好的
  乙、不是一位完全人
   -- 他的弱点大家都知道,但这一点却没有改变神对他的喜悦
   -- 同样我们距离完全还很远,但神仍然喜悦我们
  丙、是一个有血有肉的人
   -- 集刚柔于一身的典型
   -- 虽然渴望讨神的喜悦,却时常使神忧伤
   -- 虽然渴望神掌管他的生命,却又时常自作主张
   -- 灵性方面,时而高达云霄,时而低至幽谷
   -- 大卫不是一位超人,他和我们有一样的性情
  丁、因特别的任务被拣选
   神在比大卫年长出众的兄弟中拣选了大卫
  戊、他要经过试验
   -- 被神呼召的人一定要经过试验及验证
   -- 耶稣也要经过试验(太4:1~11)
   -- “有火的试验临到你们,不要以为奇怪。”(
彼前 4:12)
   -- “你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。”(
彼前 5:10)
  己、大卫因拔示巴而受试验(撒下11章)
  1.他的灵性松懈
  当时他50岁,已登基二十年,是一个容易松懈的时刻。
  2.他太过自信
  永远也不要对自己的肉体太有信心。
  3.因闲散而跌倒
  他本该在战场的前线。撒但常于我们"闲散的时候"攻击我们。
  4.物质的丰盛会令人产生欲望
  保罗攻克己身,以确保不被弃绝(
林前 9:27)
  5.当试探仍在脑海里,未能克服
  所有的试探都从我们的思想开始。这也是最容易击败它们(试探)的地方,所以要攻破各样的计谋及心意(
林后 10:5)。若在这方面失败,会招致灾害。
  庚、大卫的悔改(诗51 :1~10)
  
  大卫真心的悔改,叫神喜爱他。
  1.他承认自己的过犯,没有把责任推卸别人
  2.彻底改过
  3.恳切寻求饶恕
  4.向神呼求要得洁净
  5.寻求清洁的心及正直的灵
  辛、他所受的苦难(诗32:3,4;77:2~6)
  1.日夜深受谴责
  2.懊悔的泪
  3.骨头枯干
  壬、神所寻找的是(诗51 :6,10,17)
  
  1.内里的诚实
  2.清洁的心和正直的灵
  3.忧伤的灵和痛悔的心
  癸、他的仆人应该:
  1.有一个柔顺、谦卑的心
  2.有真正的喜乐
  3.被神自由的灵扶持
  4.是合神心意的人
  这是传记讲题的一个简洁的例子。用一点时间来研习圣经中一些伟大人物,从他们的生命中,你可以教导一些重要的真理。 
  

  评论这张
 
阅读(86)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017